아크랑스 ACRANX

智者之慮弼雜利害(지자지려필잡이해) 지혜로운 자가 바르게 판단하는 것은 이해(利害)를 동시에 생각하기 때문이다. - 孫子(손자) - 이익을 추구할 때는 손실의 면도 고려에 넣는다. 그러면 일은 순조롭게 진전된다. 이와 반대로 손실을 입었을 때는 그것에 의해 얻어진 이익면도 고려에 넣는다. 그렇게 하면 쓸데없는 걱정을 하지 않아도 된다. 이런 생활 태도를 몸에 익힌다면 실패도 적겠거니와 손실을 보고도 큰 후회를 안하게 될 것이다.

고사성어(故事成語) 2018. 4. 11. 07:02

父不言子之德 子不談父之過(부불언자지덕 자불담부지과) 아버지는 아들의 덕을 말하지 말고 자식은 아버지의 허물을 말하지 말 것이다. - 태공(太公) -

고사성어(故事成語) 2018. 4. 10. 08:28

前車覆轍(전차복철) ‘앞 수레가 엎어진 바퀴 자국’이란 말로, 곧 ‘앞사람의 실패’, ‘실패의 전례’를 뜻한다. 즉 ‘앞사람의 실패를 거울삼아 주의하라’는 교훈이다. - 漢書(한서)_ 賈誼專(가의전) - 전한 문제(文帝)때 가의(賈誼)라는 명신이 있었다. 그는 문제가 개혁하고 어진 정치를 베풀어 역사에 인군(仁君)으로 이름을 남기는 데 크게 기여한 공신인데, 그가 올린 글을 보면 “속담에 ‘앞 수레의 엎어진 바퀴 자국(전차복철)’은 뒷수레를 위한 교훈으로 後車之戒(후차지계)란 말이 있사옵니다. 전 왕조인 진(秦)나라가 일찍 멸망한 까닭은 잘 알려진 일이 온데, 만약 진나라가 범한 과오를 피하지 않는다면 그 전철(前轍)을 밟게 될 뿐이옵니다. 국가 존망, 치란(治亂)의 열쇠가 실로 여기에 있사오니 통촉하시..

고사성어(故事成語) 2018. 4. 9. 07:57

不慮胡獲 不爲胡成(불려호획 불위호성) 깊이 생각치 않으면 얻지 못하고, 행동하지 않으면 이루지 못한다. - 書經(서경)_ 太甲下篇(태갑하편) - 생각 사(思) 자는 일반적으로 “생각한다.”는 말이고, 이런 저런 생각을 다 포괄한다. 그리고 생각할 려(慮) 자는 “깊이 생각한다.”는 뜻이다. ‘사’와 ‘려’는 그 생각의 깊이가 다른 것이다. 우리는 어떤 일이나 사물에 대해 깊이 생각할 수 있어야 한다. 깊이 생각한다는 것은 단순히 신중하게 생각하라는 의미만은 아니다. 거기엔 참신하고 창의적인 생각을 하라는 뜻이 포함된다. 성공한 사람들의 대부분은 깊은 통찰력과 뛰어난 직관력을 구비한 것은 물론, 여기에다 과감한 추진력까지 갖춘 사람들이라고 한다.

고사성어(故事成語) 2018. 4. 7. 08:11

逆來順受(역래순수) 천운이 역경으로 오더라도 순리로 받아들인다. 뜻대로 안 되는 상황이 닥쳐도 순순히 받아들인다. - 菜根譚(채근담) -

고사성어(故事成語) 2018. 4. 6. 08:06

不龜手之藥 所用之異也(불균수지약 소용지이야) 손을 트지 않게 하는 약은 쓰는 용도에 따라 그 가치가 달라진다. - 莊子(장자) - 송나라에 손 안 트는 약을 잘 만드는 사람이 있었는데 이 사람은 조상 대대로 물려받은 솜 빠는 일을 하고 있었다. 이 약을 손에 바르면 겨울철에도 솜 빠는 일을 할 수 있었다. 한 나그네가 이 소문을 듣고 이 사람을 찾아와 약 만드는 법을 가르쳐 주면 금 백 냥을 주겠다고 했다. 그러자 이 사람은 가족과 친척들을 모아 놓고 이렇게 말했다. “우리는 솜 빠는 일을 조상 대대로 해 오고 있지만 수입은 몇 푼 안 된다. 약 만드는 법을 가르쳐 주면 단박에 금 백 냥을 받는다. 그러니 약 만드는 법을 팔도록 하자.” 이렇게 하여 금 백 냥에 약 만드는 법을 알게 된 나그네는 그 길로..

고사성어(故事成語) 2018. 4. 5. 08:24

痛莫大於不聞過(통막대어부문과)잘못을 지적 받지 못하는 것보다 더 큰 아픔은 없고, 辱莫大於不知恥(욕막대어부지치)수치를 모르는 것보다 더 큰 모욕은 없다. - 王通(왕통)_ 文中子(문중자) 중에서 -

고사성어(故事成語) 2018. 4. 4. 08:15

省喫 省用 省求人(성끽 성용 성구인) 살펴 먹고, 살펴 쓰고, 살펴 사람을 구하라. - 명심보감(明心寶鑑) -

고사성어(故事成語) 2018. 4. 3. 07:49