아크랑스 ACRANX

好勝者必敗(호승자필패), 이기기 좋아하는 자는 반드시 지게 마련이고, 恃壯者易疾(시장자이질), 건강을 과신하는 자는 병에 잘 걸린다. 漁利者害多(어리자해다), 이익만을 생각하면 해를 보고, 務名者毁至(무명자훼지). 이름 얻는데 급하면 비방을 듣는다. - 형원진어(荊園進語) -

고사성어(故事成語) 2017. 8. 1. 08:04

知者決之斷也(지자결지단야) 지혜는 과감히 판단을 내리게 하고, 疑者事之害也(의자사지해야) 의심은 행동을 방해한다. - 사마천_ 사기(史記) -

고사성어(故事成語) 2017. 7. 31. 07:50

斷章取義(단장취의) 내가 원하는 문장만 끊어내고 내가 원하는 뜻만 잘라내어 내게 유리한 문장을 만들어 낸다는 뜻. 옛날 사람들이 단장취의를 통해 가장 왜곡하는 것 중에 하나가 시이다. 춘추전국시대 진나라를 공격하던 노나라와 제나라 연합군이 강을 만나 공격을 주저하자, 제나라 대부는 시경의 구절을 마음대로 단장취의하여 공격의 당위성을 주장하였다. "강이 깊으면 옷을 벗고 건너고, 물이 얕으면 바지를 걷고 건너지!"라는 시 구절을 어떤 일이 있어도 강을 건너야 한다는 뜻으로 둔갑시켰다. 나는 그런 의도가 아니었는데 부분, 부분 잘라서 전혀 새로운 문장을 만들어 놓고 설왕설래 말이 많다면 단장취의의 극에 다다랐다고 할 수 있을 것이다.

고사성어(故事成語) 2017. 7. 28. 07:56

博學 審問 愼思 明辯 篤行(박학 심문 신사 명변 독행) 널리 배우고, 자세하게 물으며, 신중하게 생각하고, 명확하게 판단하며, 충실하게 행할 것이다. - 中庸(중용) -

고사성어(故事成語) 2017. 7. 27. 08:15

苦莫苦於多願(고막고어다원) 만족을 모르는 것처럼 괴로운 것은 없다. 吉莫吉於知足(길막길어지족), 길하기는 족함을 아는 것보다 더 길함이 없고, 苦莫苦於多願(고막고어다원), 괴롭기는 많이 원하는 것보다 더한 괴로움이 없고, 悲莫悲於精散(비막비어정산). 슬프기는 정기가 흩어지는 것보다 더한 슬픔이 없다.

고사성어(故事成語) 2017. 7. 25. 07:24

勝人在人(승인재인) 경쟁에서 승리하기 위해서는 두 가지 방법이 있다. 첫 번째는 어느 누구도 당할 수 없는 나를 만드는 것이고, 두 번째는 내가 이길 수 있는 상대를 만나는 것다. 그런 이 두 가지 방법 중에 정말 어려운 것은 내가 이길 수 있는 상대를 만나는 것이다. 조선 중기 학자였던 장흥효는 그의 문집 경당집에서 경쟁의 원리에 대하여 말하고 있다. 勝己易 勝人難(승기이 승인난) 나를 이기는 것은 쉬우나 남을 이기는 것은 어려운 것이다. 勝己在我 勝人在人(승기재아 승인재인) 나를 이기는 것은 나에게 달려 있지만, 남을 이기는 것은 상대방에게 달려 있기 때문이다. 어려운 난세를 살면서 내가 이길 수 있는 상대를 만난다는 것은 행운 중에 행운이라 할 수 있다.

고사성어(故事成語) 2017. 7. 24. 13:55

有德慧術知者 恒存乎疢疾(유덕혜술지자 항존호진질)훌륭한 인격과 빼어난 재능은환란 속에서 연마된다. - 맹자 - '덕혜'란 훌륭한 인격을, '술지'란 빼어난 재능을, '疢疾(진질)'은 환란을 뜻한다. 맹자는 '疢疾(진질)'속에 있는 예라며 '고신'과 '얼자'를 들고 있다. 고신이란 임금의 사랑을 받지 못하는 신하이고 얼자란 첩의 소생이다. 그들은 모두 자신의 입장이 약하다는 것을 알기에 모든 일에 있어서 만반의 태세를 철두철미하게 세우므로 자신도 모르는 사이에 '德慧術知(덕혜술지)'를 몸에 익혀 나간다.

고사성어(故事成語) 2017. 7. 21. 09:52

寡言則省謗 寡欲則保身(과언즉성방 과욕즉보신) 말수가 적으면 비방을 덜고 욕심이 적으면 몸을 보전한다. - 景行錄(경행록) -

고사성어(故事成語) 2017. 7. 20. 07:00